走走停停的生活

圖為敖包(ovoo)，是當地祭祀的場所，圍著藍色哈達(Khata)，撒滿信徒丟上去的餅乾糖果硬幣。
火車抵達賽音山達(Сайншанд, Sainshand)，已是晚上約十一點。下了車，一位美麗小姐迎上前來，笑臉盈盈叫我朋友的名字。
那是之前預定好的「五個燈渡假村」接送。我們在《蒙古國》這本書上看到資訊，事先便通信預約接送住宿，也訂了在戈壁沙漠中遊逛的行程。（書上資訊似乎有誤，正確email:gobisunrise@yahoo.com）
來到戈壁，最大目的就是尋找恐龍化石跟挖恐龍蛋！為了實現小時候的夢想，我來到這少人停留的蠻荒之地。

美麗小姐不太會說英語，但微笑比手勢叫我們跟上，我們來到火車站前一輛小客車旁，上了車。
車上已有兩名男子，我們五人擠一輛車；過不久美麗小姐下車了，我們又來到另個接駁點，兩名男子交棒給另一位司機大哥。
我跟朋友不會講蒙語，跟他們也無法用英語溝通，大半夜的被不認識的人接來接去，開始感到有點恐慌。
司機大哥沉默地開著車，很快駛離城區，我們就這樣被廣漠的黑暗包覆住。

玩過RPG的人，可能看過一種模式：畫面一片黑，只有主角周圍一圈是亮的，像是透過望遠鏡行動一般。
我們的車就是這樣。能見度為車燈所及的範圍，我們非常驚訝司機大哥是怎麼認路的。
泥沙捲進車內嗆得我不停咳嗽，告訴我現在在沙漠中，不用擔心會突然撞到房子或掉下懸崖。
雖然說真的，如果被載去賣掉或毀屍滅跡，我們可是一點辦法也沒有。
不過蒙古人普遍還是善良純樸的啦，不知開了多久，我們看到遠方蒙古包的點點亮光。
司機大哥讓我們在主建築不遠處下車。闇夜中一間小屋內透出來暈黃燈色，很有超現實的感覺。
我們踽踽朝著那點溫暖走去。夜晚的沙漠很冷，抬頭可見或許是我這輩子目前為止看過最璀璨的星空。

lobby奇怪的是有點冷清，只有一個男人顧著。
拿到蒙古包的鑰匙，終於第一次入住蒙古包。有電，卻沒暖氣，頗冷。
公共浴室熱水時有時無，折騰許久才洗完。回到床上，只能穿著外套蓋薄被入睡。
蒙古包內一景。左下是理論上要燒一下的火爐。

火爐上開天窗，通風也可裝煙囪。



第二天早上起床，推開蒙古包低矮的小門，看到的風景讓我振奮起來。

這就是我住的蒙古包。看看那藍天與沙漠呀！
來到主建築，昨晚見到的男人幫我們做起早餐。是蒙古傳統炒麵(Цуйван, tsuivan, 聽起來有沒有跟「炒飯」有點像？)配上酥油茶(Сүүтэй Цай, süütei tsai)。

酥油茶鹹鹹的，我早有心理準備所以覺得還不錯，奶香很夠；炒麵用的肉是羊肉，未來幾天我們最常吃到的肉類。
《蒙古國》一書則有多重功用，導覽兼交友。跟司機大哥無法溝通時，我們拿出書本指上面的蒙文或圖片，雙方就能交流。
他們早餐做很久，感覺步調挺悠閒的。期間司機大哥開電視來看，正在播NBA小牛對熱火的總決賽第N場。
朋友支持小牛，剛巧在場兩位蒙古人也是；他們瞬間聊(？)成一片，非常開心～可惜沒有足球迷我的事。
體育果然是跨越國界最好的語言之一～！

總算出發了。途中見到好幾個敖包，司機大哥都會停下來讓我們下車繞三圈，作為尊敬與祈福。
敖包有各種不同的形狀，其實很幽默。這個就是模仿女性的乳房……

所以只有女生可以繞，因為男生用不著。男生需要的是這個：

敖包通常圍滿藍色哈達。哈達是藏傳佛教使用的禮敬法器，可以送人表示敬意與祝福，在西藏傳統上以白色為尊；
但藏傳佛教流行於蒙古後，蒙古版本卻是以藍色為尊。因為蒙古常見蔚藍蒼穹，跨越在地平線上。
土石堆起來的敖包，除了祭祀意義外，也有在廣闊沙漠中當地標的重要功能。難怪他們如此尊敬敖包。

不久，來到第一個景點，沙漠中的神秘寺廟。
建築其一。

全景。

很有喜感的主建築。

裡面有很美的純白浮雕。

藍天白雲白塔相得益彰。

戈壁沙漠有各種層次的顏色。

類似許願池的東西，可以在這裡投擲餅乾糖果硬幣做奉獻。

通往後面大敖包沿途，有水罐裝滿清涼的水，司機大哥帶我們在每罐沾一點水，抹在額頭上。

在沙漠中，這些水不會很快就乾了嗎？似乎也沒看到誰在這邊維持呀。
大敖包近照。五顏六色的非常可愛。

司機大哥教我們繞三圈，途中手輕觸敖包。

在最後面的紀念碑，刻著不知名的歌曲。司機大哥隨即展開歌喉，清唱起來。


接下來，我們去了苦修洞。以前有許多僧人在沙漠洞中打坐修行，跟歐洲中古時代的僧侶有點像。

如今也成為人們祭拜的場所。

附近有中國風寺廟，可以敲鐘祈福。蒙古好多東西都可以用來祈福唷。


沙漠最後一站是樹木化石。

這顯示了蒙古以前的氣候也是宜人的。而當地人覺得沙漠中有木頭非常神奇，所以也圍上藍色哈達表示它的神聖。


……等一下，恐龍化石與恐龍蛋呢？
看到司機大哥把我們載回營地，我緊張問起恐龍的事，畢竟這才是我來賽音山達的最大動機啊！
這次換我犧牲色相，舉起手在空中抓抓，模仿暴龍爪子的模樣，還學恐龍叫了幾聲(？)；= =
朋友則拿起萬能的《蒙古國》，翻到恐龍化石那頁，指著圖片問司機大哥……
他頻頻用手勢在胸前比叉，表示沒有了。事後我們才知道，大概是化石已移到博物館內保存，不讓它們曝屍荒野了。
我很傷心。但至少意外認識了戈壁沙漠之美，此行也算值得了。

之後經過了正在整修的哈木林寺(Хамрин Хиид, Khamaryn Khiid)，也去了市區的丹增熱布嘉(Дулдуйтын Данзанравжаа, Danzan Ravjaa)博物館。
他是十九世紀的蒙古高僧，同時也是詩人、劇作家、藝術家、社會評論家，多才多藝，對保存蒙古文物不遺餘力，還是蒙古首先提倡男女平等的人。

舞蹈儀式用的服飾面具。

佛教雕塑。

他的畫像。


對這位活佛有興趣的人，可進一步閱讀這篇文章，由網友kuohan於格魯修學社區發表，介紹了丹增熱布嘉與賽音山達信仰的一段歷史。


離開賽音山達前，我們在火車站等車。突然，前一天來接我們的美麗小姐，急急忙忙朝這裡趕了過來。
她看到我們，露出放心的笑容，劈哩啪啦說了一陣，我們照例完全聽不懂。囧
美麗小姐於是撥起手機，拿給朋友聽，朋友邊聽邊表情錯愕，隨即大笑起來。
原來，司機大哥犯了一個錯誤，他不是把我們載到五個燈渡假村，而是另一個Zeegiin Uglvv(?)渡假村……
頓時所有真相連成了一線！那段接駁，那些比書上記載簡陋的設備，還有比預定的還便宜的價格。雖然我們還是有玩到該玩的東西。
五個燈的人以為我們失蹤了，非常緊張，於是派美麗小姐跑來車站找我們，
他們對我們沒在他們那消費不以為意，只是高興於我們平安無事。蒙古人真的很熱情善良啊！
我也很高興自己平安無事。這趟旅行中最偏僻難到的地方，我應該算成功攻克了吧？
帶著沙漠的風塵，接下來要往首都烏蘭巴托前進。